Ông Huỳnh Thạnh Mậu (mà người ta thường kêu là Sáu Mậu hay Út Mậu) sanh ngày mùng 10 tháng 2 năm Ất –Sửu (1925) tại thôn Hòa Hảo, thuộc quận Tân-Châu, Châu Đốc, tỉnh An Giang.
Đã thông-minh Ông Mậu lại còn là người có tánh dạn-dĩ, không rụt-rè nhút-nhát, nói năng hoạt-bát mà dịu-dàng, và nhứt là có một tấm lòng bác-ái vị-tha đáng kính…
Ông đã học chẩn mạch rành-rẽ, nhưng vì thời-cuộc biến-chuyển nên năm 1939 ông buộc lòng phải ngưng y-học trong lúc sắp thành tài…
/////////////////////////////////////////////////////////
Thi Sĩ Việt Châu tên thật là Nguyễn Xuân Thiếp, sinh năm 1918 tại làng Tân Thạnh (thuộc xứ Đốc Vàng, tỉnh Đồng Tháp) ông là em ruột của Tân Phương Nguyễn Xuân Tăng, tức ông Ngô Văn Hai, một tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo và là nguyên Tổng Thơ Ký Ban chấp Hành DXĐ liên tỉnh miền Tây trong những năm 1946-1947. Nguyễn Hiến Lê, nhà dịch thuật biên khảo có tiếng trước năm 1975, cũng là em họ của ông. Nguyễn Hiến Lê nhận xét về tánh khí người anh mình như sau: “có khí tiết mà mềm mỏng, khéo xử sự, biết lo cho gia đình mà có tài làm thơ, nên bác tôi mến nhất”….
///////////////////////////////////////////////////////
Ông Thanh Sĩ, tên thật là Trần Duy Nhứt, sanh năm Mậu Thìn (1928) tại Ấp Phú Thạnh, xã Phú Long, quận Châu Thành, tỉnh Sa Đéc, Nam Phần Việt Nam. Thân phụ ông Thanh Sĩ là ông Chế Văn Hương và thân mẫu là bà Trần Thị Mười. Do điều bất hạnh xẩy ra trong gia đình, ông Thanh Sĩ phải mang họ mẹ và lớn lên bên cạnh mẹ cùng với người em ruột là Trần Duy Nhì trong một hoàn cảnh nghèo khó.
Từ thuở nhỏ, ông có tính tình hiền hòa, khiêm cung, lễ độ với mọi người. Dáng ông cao ráo, mảnh khảnh, tiếng nói trong trẻo, thanh sảng. Vì hoàn cảnh khốn khó, ông Thanh Sĩ phải thôi học lúc chưa hết lớp ba trường làng. Mặc dầu không có cơ hội tới trường lớp nhiều nhưng ông có kiến thức vượt hẳn lớp người cùng thời nhờ bẩm chất thông minh, có chí tìm hiểu kinh sách và năng trau dồi đạo đức.
/////////////////////////////////////////////////////
Ô. Lê Văn Phú sinh trưởng tại Quận Châu Thành, Cao Miên, con của Ô. Phan Văn Thơm và Bà Lê Thị Kim. Ông thuộc giòng dõi họ Phan. Nội tổ là nhà cách mạng Phan Văn Tùng, người có tiếng là nho văn tại Bến Tre. Sau cuộc khởi nghĩa chống thực dân Pháp bất thành, ông lưu vong lên xứ Chùa Tháp. Tổ mẫu là tín đồ Bữu Sơn Kỳ Hương, nên ông đã hấp thụ giáo lý Bữu Sơn Kỳ Hương từ nhỏ. Đến năm ông lên muời sáu tuổi, thì bà qua đời. Bà biết trước ngày giờ mất. ….
Mr. Huynh Thanh Mau (also called Six Mau or Little Mau) born on the 10th of Lunar February, 1925 (Wood Ox), at Hoa Hao hamlet, Tan Chau district, Chau Doc province. ̣̣He was the brother of Lord Master Huynh Phu So, the founder of Hoa Hao Buddhism.
At eight, Mr Huynh Thanh Mau was fluent in Quoc Ngu (national language). But, due to growing up in a Confucian family, when he was 9 years old, he must also study the Han language (Chinese-Vietnamese). He initiated to Confucianism. He learnt Chinese Medicine, aka Traditional Eastern Medicine. He quickly grasped how to diagnose but, because of a social change, in 1939 he forcibly ceased learning medicine when he was going to graduate….
//////////////////////////////////////////////////////
Mr. Thanh Sĩ is named Tran Duy Nhat, born in 1928 (Earth Dragon), at Phu Thanh hamlet, Phu Long village, Chau Thanh district, Sa Dec province, South Vietnam. His father is Che Van Huong, and his mother is Tran Thi Muoi. A misfortune happened to his family and made him carry his mother’s surname. He grew up with his mother and his younger brother Tran Duy Nhi in poverty.
Since childhood, he was well-mannered, humble, and polite toward everyone. He has a high stature, slender, and a clear and serene voice. Due to his deprivation, he must leave his school when he just completed the third year at his village. Even though he had not done a lot of schooling, he surpassed his contemporaries in knowledge due to his inborn intelligence, devoted sutra learning and moral practice.
Mr. Le Van Phu was born and grew up at Chau Thanh District, Camdodia, to the union of Mr. Phan Van Thom and Ms. Le Thi Kim. He belongs to the Phan lineage as his paternal grand father is Phan Van Tung, a literati in Ben Tre province. After his aborted anti-colonial revolt, he exiled to Cambodia. His paternal grand mother was a disciple of Buu Son Ky Huong, thus having absorbed these teachings since his young age. When he was 16, she passed away. She knew the date and time of her death.