Glossary Archive

Bấy giờ vì sao Tử Vi đã xuất hiện trên nền Trời và chiếu sáng để báo tin thời đen tối sắp hết, vị Thánh Quân sẽ trổ mặt, kiến lập cuộc đời mới. Giữa thời gian thay đổi ấy, nhơn loại phải chung chịu cảnh đau thương tang tóc, nên lòng Đức Thầy thương...

The higher realms, where Buddhas, Saints, Immortals, and Deities reside, are free from injustice and tyranny, their scenery is solemn and pure, and only enlightened beings and those of noble virtue can reach them. The upper realms, that is, the heavens from the Four Heavenly Kings upwards.

Tỉnh số 17 ở Nam Kỳ thời Pháp thuộc. Đông giáp tỉnh Kiến Hòa và Vĩnh Bình; Tây giáp Kiến Phong (Sa Đéc); Nam giáp Phong Dinh (Hậu giang ); Bắc giáp Định tường. Diện tích 1.804 km vuông

Province number 17 in Southern Vietnam during the French colonial period. To the east, it borders Kiến Hòa and Vĩnh Bình provinces; to the west, it borders Kiến Phong (Sa Đéc); to the south, it borders Phong Dinh (Hậu Giang); to the north, it borders Định Tường. The area is 1,804 square kilometers.

Là tên con kinh đào từ Giang Thành, Hà Tiên, dọc theo biên giới Việt-Miên, thông về sông Hậu Giang, Châu Đốc, dài 72 km, rộng 20 m. Do Tổng trấn Gia Định là Lê Văn Duyệt thượng sớ đề nghị với Triều đình năm Kỷ Mùi 1819 và do trấn thủ Vĩnh Thanh Nguyễn...

It is the name of the canal dug from Giang Thành, Hà Tiên, along the Vietnam-Cambodia border, connecting to the Hậu Giang River, Châu Đốc, 72 km long and 20 m wide. At the proposal of the Gia Định governor Lê Văn Duyệt to the court in the year Kỷ Mùi 1819, and carried out...

VÔ DUYÊN: Cũng gọi là vô doan. Có nghĩa: trơ trẽn, tẻ lạt, không duyên dáng lễ độ…Ví dụ: ăn nói vô duyên. Ca dao có câu:“Vô duyên chưa nói mà cười, Chưa đi mà chạy hỡi người vô duyên” Trái với vô duyên là HỮU DUYÊN: Có căn duyên (tiền duyên), trái với vô...

VÔ MINH: Phạn ngữ: Avidya, phiên âm là A-vĩ-di, Tàu dịch là Vô minh. Vô có nghĩa là không; minh là rõ, sáng. Chúng sanh mê mờ không rõ tâm chơn như diệu minh của mình, trở lại nhận lầm các vọng tưởng nên gọi là vô minh (mê si). Chính vô minh là mối...

Vô pháp-tướng mới là thiệt tướng Bởi cái tâm vốn chơn không, cho nên người tu không nên chấp vào các pháp tướng, như ngũ uẩn nói trên. Vì các pháp đều không có thật thể và thường tồn. Nếu hành giả trừ được cái tâm tham chấp vào các pháp tướng, tức chứng được...

VÕ VƯƠNG: tức là Châu Võ Vương. Ông tên thật là Cơ Phát con thứ hai của Văn Vương đời nhà Châu. Khi Văn Vương lâm bịnh nặng kêu Cơ Phát lại dặn rằng:“Con hãy nhớ lời cha dạy: Thấy việc lành thì làm cho mau, xử việc phải chẳng nên lần lựa, tránh việc...